明清時(shí)還經(jīng)常會有兒童身著"百家衣"的情景。兒童穿百家衣以祈望"惜 福得福"的習(xí)俗,據(jù)說是受***服飾的影響。 ***里的袈裟是拼縫布塊而成的百袖衣,是***有代表性的僧衣,民間婦女為借佛家惜物之也,往往向鄰家討來碎布,黃浦區(qū)針織杉,為兒童縫制"百家衣"或"百家被",期望保佑兒童健康成長。這一習(xí)俗源自何時(shí),還有待考證,但是,在明代的民間婦女中,也非常流行一種稱為"水田衣"的服飾。
在唐代兒童圖像資料中,偶有見到兒童佩戴圍誕的形象。就目前掌握的資料來看,圍誕在唐及唐以前的圖像資料中較少見,但清代己留下不少實(shí)物。關(guān)于"圍誕"有文字記載的時(shí)間,***早可追溯到漢代。
西漢揚(yáng)雄所著《方言校箋》卷四,即有提及"繄袼"一詞,晉代郭璞標(biāo)注: "即小兒誕衣也"。清代學(xué)者郝懿行在《證俗文》卷二中,針織杉短袖,提到:"誕衣,今俗謂之 圍嘴",女夏針織杉,"其狀如繡領(lǐng),裁帛六、走片,打底針織杉,合縫,施于頸上,其端紐,小兒流誕,轉(zhuǎn)濕移干。"
選購?fù)b時(shí)應(yīng)充分考慮兒童的生理特點(diǎn),要體現(xiàn)柔軟、透氣、舒適、安全的四大要點(diǎn)。兒童服裝款式的選擇主要以舒適為主。
一、在質(zhì)地選擇上,宜全棉,忌化纖
二、在顏色選擇上,宜淡色,忌鮮艷
三、在做工選擇上,宜精細(xì),忌粗制濫造
四、在大小款式選擇上,宜寬松,忌緊繃
不管是小孩子還是成年人,在選衣服的時(shí)候,首先選的是衣服的顏色,尤其是小孩子,他們對顏色有著獨(dú)特的喜好。
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