村口大門(mén)牌坊起源于衡門(mén)，又有的記載起源于漢闕，在唐朝時(shí)候制作的村口石大門(mén)一般都是簡(jiǎn)易渾厚，元末明初時(shí)候的農(nóng)村村口牌坊大門(mén)其結(jié)構(gòu)完全仿造木坊，到明清時(shí)期鄉(xiāng)村牌坊更加復(fù)雜，比元朝還精美，現(xiàn)在的農(nóng)村村口牌坊大門(mén)百花齊放，你可以從下面的農(nóng)村村口大門(mén)案例和鄉(xiāng)村牌坊效果圖設(shè)計(jì)就可以看出來(lái)，現(xiàn)在村口牌坊什么樣式都有，只要適合你的村莊就可以。
1、下圖是我們制作的河北滄州的村口大門(mén)牌坊，寬度15米，樣式三門(mén)七樓石牌坊，雕刻風(fēng)格：氣派。
石牌坊風(fēng)格的村口大門(mén)
牌坊，古名綽楔，為“明清兩代特有之裝飾建筑，蓋自漢代之闕，六朝之標(biāo)，唐宋之鳥(niǎo)頭門(mén)、欞星門(mén)演變形成者也。從這一句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)就能看出，牌坊在其中國(guó)的歷史已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，古典元素正是從中國(guó)一代一代的發(fā)展傳承老祖宗留下的文化，牌坊是上到帝皇下到百姓都認(rèn)可的建筑，是集書(shū)法、雕刻藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)，繪畫(huà)藝術(shù)于一體藝術(shù)品。
1、農(nóng)村入口門(mén)口石牌坊雕刻什么圖案
首先,在傳統(tǒng)的農(nóng)村門(mén)樓石牌坊吉祥文化中,常把帶有隱喻性或象征性的花紋圖案運(yùn)用到裝飾圖案中,這樣才可以帶來(lái)富貴，諸如用獅子、龍鳳、鹿、鶴、魚(yú)、蓮花、蝙蝠、芙蓉、喜鶴、牡丹、瓶、松、竹、蘭、梅、如意、雙龍戲珠、雙鳳朝陽(yáng)等象征***案,來(lái)反映人們的身份和榮譽(yù),或表達(dá)人們的美好祝福和愿望。
村牌坊村口大理石門(mén)樓圖片
據(jù)根據(jù)我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕公司設(shè)計(jì)師研究，明中期前，方柱抹角多呈凹曲面，使柱面分界清斷、光影柔和，有的甚至成八角柱。萬(wàn)歷后抹角減少，到清代全為方柱。坊頂，由歇山式屋頂和下斗拱組成。石牌坊整體穩(wěn)定性較強(qiáng)，前后不必用戧柱支撐，每根柱下也不用夾桿石而改用抱鼓石。這類(lèi)村口牌坊大門(mén)造型簡(jiǎn)潔，建造方便，許多地方的簡(jiǎn)易村口牌坊多采用這種式樣，村口大門(mén)牌坊很注意細(xì)部的裝飾，多為單色的石料筑成，所以它的裝飾主要表現(xiàn)在刻上很少用色彩來(lái)表現(xiàn)，但這并沒(méi)有減弱它們的表現(xiàn)力和影響力。相反，用村口大門(mén)橫梁浮雕來(lái)表現(xiàn)的內(nèi)容更為豐富。因其適應(yīng)自然條件的能力性強(qiáng)、耐久性能好加上取材廣泛，因而較木牌坊用都比較廣泛，形式種類(lèi)也***為復(fù)雜.
氣派的單門(mén)石牌坊
2、簡(jiǎn)易樣式的村口牌坊大門(mén)圖片-已安裝在汶上新農(nóng)村石大門(mén)現(xiàn)場(chǎng)照片為例子
簡(jiǎn)易村口大門(mén)牌坊一般底座都是須彌座，坊身中門(mén)做長(zhǎng)方形，南方村莊大門(mén)有很多圓卷門(mén)，石牌坊的柱、枋、花板，坊頂一般沒(méi)有檐樓，主要有青石牌坊和花崗巖牌坊兩種，青石牌坊大門(mén)充分展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的古建筑特色和精甚的石雕藝術(shù)，在農(nóng)村門(mén)樓雕刻深浮雕多見(jiàn)于我國(guó)南方各地，見(jiàn)下圖農(nóng)村入口大門(mén)圖片，是三門(mén)樣式，中間龍頭突出，簡(jiǎn)易也氣派。
在村口修建的大理石村門(mén)
3、下圖是檐樓式村口牌樓，石材大理石，也叫作大理石門(mén)樓牌坊，寬度13.66米，整體看上去簡(jiǎn)潔清新。
村口門(mén)樓、農(nóng)村石牌坊圖片。
農(nóng)村牌樓大門(mén)還是一種可以記人記事的特殊建筑，這個(gè)作用與石碑有點(diǎn)相似，可以記載發(fā)生在過(guò)去的事情，用以記載牌坊主人的***和功勛業(yè)績(jī)，因此人們經(jīng)常用農(nóng)村牌坊來(lái)紀(jì)念某些重要的事情和追思先賢。
現(xiàn)代牌樓大門(mén)的裝飾美化作用。在中國(guó)傳統(tǒng)園林中或是一些農(nóng)村路口建筑群里，都少不了現(xiàn)代牌樓大門(mén)的身影，這些現(xiàn)代牌樓大門(mén)主要是為了豐富景觀空間，裝點(diǎn)園林風(fēng)景而建立的牌樓大門(mén)，充分展示了現(xiàn)代景區(qū)牌樓大門(mén)所具有的裝飾美化功能。
村口大理石門(mén)樓
4、琉璃石材牌坊：琉璃石材牌坊實(shí)質(zhì)是一種***的村口石牌坊，因?yàn)樗谥黝}造型上是石材制作，石牌坊的梁柱結(jié)構(gòu)也是石材，斗拱以上的瓦檐部分是琉璃瓦制作，即用石料構(gòu)筑起骨架，頂部牌坊帽子部分用琉璃貼面，立柱、橫梁、額枋、花板、雀替等形象還是和村口石雕牌坊一樣，這樣的牌坊在夕陽(yáng)余光下閃閃發(fā)光，此做法俗稱(chēng)“貼落”日璃”一詞，***早見(jiàn)于《漢書(shū)》，寫(xiě)作“流離”，即流光陸離之意，因系礦石燒而成，又稱(chēng)“藥玻璃”。西漢時(shí)代，隨著中外文化的交流，黃支國(guó)（今印度）將壁琉璃、奇石珍品贈(zèng)送中國(guó)，安息（今伊明）使者的到來(lái)，相繼使琉璃、核桃、石榴等土產(chǎn)傳入我國(guó)。隨著琉璃生產(chǎn)的發(fā)展，其應(yīng)用范用也逐步擴(kuò)大，開(kāi)始用它裝飾宮股的門(mén)窗梁思成先生在《清式營(yíng)造則例》一書(shū)中明確指出“這一由國(guó)外傳來(lái)的建筑材料，使中國(guó)建筑更放異彩”。陽(yáng)琉璃牌坊究其建筑材料在我國(guó)諸多牌坊種類(lèi)中實(shí)屬甚少，但形制卻屬***高。琉璃屋面是指屋面瓦用作琉璃瓦，色彩鮮艷，光潔耐久。多為皇家園林或寺廟建筑的樓所用民間偶有建造且數(shù)量不多，僅山西農(nóng)村中尚存一座琉璃石牌坊，***大的優(yōu)勢(shì)是疏璃這種裝飾不怕風(fēng)吹日曬與雨雪的侵蝕，能持久保持鮮艷的色彩。
***后，對(duì)于牌坊寓意的了解是正確欣賞其中美感的重要前提。作為一種紀(jì)念性的建筑物，其作用不在于居住或供神，由漢高祖時(shí)開(kāi)始，規(guī)定其中用途僅在于祭天祭先人；而至宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期，儒家文化盛行，牌坊成為用于紀(jì)念孔子的建筑形式。直到今日而言，在延續(xù)傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上，牌坊的內(nèi)在寓意大致可劃分為三類(lèi)，一為標(biāo)志，二為功德，三為表彰官宦政績(jī)。今日看來(lái)，石碑牌坊亦或門(mén)口牌坊，其建筑造型存在較大差異，但牌坊制作的方法大致延續(xù)同一傳統(tǒng)，即五個(gè)要點(diǎn)。
***，保證底座堅(jiān)實(shí)。作為規(guī)模可觀的建筑，牌坊由地上和地下兩部分組成，堅(jiān)固的底座是其歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒的前提，而其中優(yōu)美豐富的造型則是整個(gè)牌坊建筑必不可少的一部分。第二，保證立柱堅(jiān)固。立柱作為牌樓的重要構(gòu)建，其中所起的支撐和承重作用的重要性不言而喻，因此很多牌樓在立柱兩側(cè)加建支撐物以起到對(duì)立柱的輔助性作用。柱子底端裝飾有神獸，寓意吉祥安康。第三，額枋結(jié)構(gòu)合理。額枋作為起到連接作用的構(gòu)成要件，具有結(jié)構(gòu)性的特征，同時(shí)，對(duì)于增加整個(gè)牌坊的美觀性具有不可忽視的作用。第四，字板制作精細(xì)。字板上的題字要求十分苛刻，其主要作用在于自身的裝飾性，這對(duì)于題字者的雕刻工藝具有較高要求。第五，斗拱和頂樓顯示中國(guó)特色。作為整個(gè)牌坊中裝飾性***強(qiáng)的部位，其顯示的不僅僅是牌坊的內(nèi)涵，還有主人的尊貴地位。
作者：歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求***……..版權(quán)屬于： （http:///paifang001/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：http:///paifang001/archives/837