佛龕裝修設(shè)計(jì)小常識(shí)一

一般來說，佛龕應(yīng)該穩(wěn)固，莊嚴(yán)，而且愈高愈好。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。若是以確認(rèn)的角度來看的話，佛龕必須是一層，或者三層，五層，只能是單數(shù)層，不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層的佛龕的寓意是信奉者將自己的身、口、意供養(yǎng)給諸佛菩薩，而經(jīng)由對(duì)自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意，達(dá)到與諸佛同等的覺悟。五層的佛龕則象征五方佛或者五智，借此不斷提醒我們的覺性。

佛龕裝修設(shè)計(jì)小常識(shí)二

在設(shè)計(jì)家里的佛龕位置時(shí)要注意要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。中國(guó)殯葬文化之前都是采用土葬的比較多，有很多地方的習(xí)俗不一樣，有的采用樹葬，海葬等一系列的做法。也就是說要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見佛龕或神臺(tái)，要和門保持一定的間距。如果實(shí)在已經(jīng)安放在大門口的方向，除了遷移位置之外，也可以在門后面放一塊屏風(fēng)。 佛龕裝修設(shè)計(jì)小常識(shí)三

除了要注意佛龕裝修之外，對(duì)于佛像的供奉也有很多需要注意的問題。首先要注意上香的問題，上香的數(shù)量，一只香就夠?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過程。三支也可，如平時(shí)忙可在初一，十五上香。其次還要注意水果的供奉問題，供奉的水果要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。佛前要供一杯清水，清水需要每天都換，保持清潔。當(dāng)然，如果你有條件，也可以供奉鮮花。

冥星河北金屬制品有限公司生產(chǎn)的佛像、佛龕、骨灰龕位價(jià)格、殯葬用品、骨灰盒存放架、牌位架、冰棺等的制造銷售權(quán)及進(jìn)出口經(jīng)營(yíng)權(quán)。公司擁有一批精干的管理人員和一支高素質(zhì)的***技術(shù)***，以人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、過硬的產(chǎn)品質(zhì)量的服務(wù)理念、合理的價(jià)格以及冥星人誠(chéng)實(shí)敦厚的處世態(tài)度立足于本行業(yè)。骨灰盒頭不能靠門，如果遷就架子上有限的空間，而把骨灰盒位放在大門口側(cè)，就犯了大忌。產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)遍及***各地，靠?jī)?yōu)異的質(zhì)量低廉的價(jià)格以及誠(chéng)實(shí)可靠的信譽(yù)贏得了廣大客戶的信賴和好評(píng)，本公司經(jīng)銷模式主要以批發(fā)為主。其中主營(yíng)骨灰盒與骨灰盒寄存架。在保留傳統(tǒng)樣式的同時(shí)，不斷創(chuàng)新，完全可以滿足殯葬用品市場(chǎng)的需求，產(chǎn)品質(zhì)量，樣式新穎，價(jià)格低廉。本公司本著***，創(chuàng)新，誠(chéng)信，雙贏的經(jīng)營(yíng)理念，致力服務(wù)于每一位大中小客戶。公司***物流托運(yùn)，天天發(fā)車，運(yùn)輸安全快捷。歡迎***各地客商洽談定貨！