墓碑相當(dāng)于陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關(guān)乎吉兇較大，因此立碑時(shí)碑向不可隨意。但是平原地（風(fēng)水上叫平洋龍）少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過(guò)立碑改變吉兇的力量也較小，墓碑寫法，立碑的吉兇效應(yīng)遠(yuǎn)不比山區(qū)明顯。

　　立碑有幾個(gè)要素。

　　第1一是選日課，根據(jù)立碑的坐山選擇一個(gè)吉利的時(shí)間。如果在清明節(jié)立碑，應(yīng)在清明節(jié)前一周和后一周的半月之內(nèi)，如果在其他時(shí)間立碑，必須要精1確選擇時(shí)間，馬虎不得。為什么在清明節(jié)前后立墓碑不必精1確的選擇時(shí)間呢？在風(fēng)水擇日上，一年當(dāng)中有兩個(gè)時(shí)間段不必?fù)袢眨渲幸粋€(gè)時(shí)間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來(lái)處理的的原因。

墓碑是人類對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。中國(guó)古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標(biāo)志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。

春秋時(shí)期，湖北墓碑，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。至周朝，天子開始用石碑，周末諸侯也開始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿，來(lái)引棺入穴，碑上是不刻文字的。漢代時(shí)，開始將死者的情況，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，則開始了樹碑立傳，從而形成了墓碑，墓表等禮儀文化。

垂直墓碑銘文的書寫：首先根據(jù)需要編寫每個(gè)部分的內(nèi)容，然后計(jì)算每個(gè)部分的行數(shù)，單詞數(shù)和單詞總數(shù)。如果沒有“共存”，則必須進(jìn)行調(diào)整。具體的書寫方法和調(diào)整方法如下：1。主要題詞是：主要題字是用大字體寫在墓碑中間。內(nèi)容一般是：某某墓的祖先（對(duì)祖父），祖母墓（一對(duì)墳?zāi)梗┳婺福?，某某墓（?duì)父親）的測(cè)試，某某母親的墓（對(duì)（母親），岳高，某某墓（為公公），墓碑格式，岳宇，母親的墳?zāi)梗▽?duì)岳母），先是某某墓的丈夫（對(duì)丈夫），墓碑碑文，***個(gè)房間是母親的墳?zāi)梗ńo妻子），老師的墳?zāi)梗ńo老師），某個(gè)墓的朋友（對(duì)朋友），等等。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，你也可以直接寫下你的名字，例如，它被寫成“某個(gè)確定性的某個(gè)墳?zāi)埂保▽?duì)于母親），“某個(gè)房間的墳?zāi)埂保▽?duì)于妻子），如果是一個(gè)單一的名字，在“墳?zāi)埂边@個(gè)詞的前面，一個(gè)詞“zhi”，如“歌手的墳?zāi)埂保ńo母親）。