苗族刺繡

 “藝術(shù)源于生活”，云南苗族刺繡是地域文化的縮影，其圖案色彩豐富、內(nèi)容形式表現(xiàn)多樣。苗族刺繡圖案是民族發(fā)展歷史的“無(wú)字史書(shū)”，用苗族人獨(dú)特的審美視角，記錄苗族人的遷徙史。是苗族人歷史、文化發(fā)展的手段，也是局外人了解苗族的金鑰匙。苗族支系眾多，因居住環(huán)境復(fù)雜，與其他民族結(jié)合與***性繼承中，形成了自身獨(dú)特的刺繡藝術(shù)風(fēng)格，刺繡主題多變、藝術(shù)內(nèi)涵豐富。 

苗族人信奉“萬(wàn)物有靈”，因此刺繡圖案紋樣主題多取材于自然物，各種鳥(niǎo)獸、植物、人都成為創(chuàng)作題材。人與大自然圓融一體，認(rèn)為人也能創(chuàng)造出客觀存在的自然現(xiàn)象、擁有是自然賦予人力量。 

苗族刺繡另一特色是借助色彩的運(yùn)用、圖案的搭配，達(dá)到視覺(jué)上的多維空間。挑花也稱(chēng)數(shù)紗繡，是苗族特有的技藝，不事先取樣，利用布的經(jīng)緯線(xiàn)挑繡，反挑正取，形成各種幾何紋樣。挑花就是借助色彩和不規(guī)則幾何紋樣的搭配，形成多視角的圖案，從而達(dá)到"則看成嶺近成峰"的立體與平面統(tǒng)一的視覺(jué)效果。

苗族刺繡服飾不僅款式種類(lèi)繁多，樣式各異，而且是***能代表該民族特征的物品。無(wú)論哪個(gè)民族都沒(méi)有像苗族這樣將刺繡服飾圖案作為史書(shū)，深切地表述歷史。苗族的服飾無(wú)處不向世人昭示：我們是苗族，我們來(lái)自黃河之濱、長(zhǎng)江之畔；我們長(zhǎng)途遷徙，歷盡艱辛；我們有自己獨(dú)特的文化。正是在這樣的心態(tài)之下，苗家人傾其心血去繡、去染、去展示他們的情結(jié)，才有如此***的，民族特色極強(qiáng)的苗族服飾藝術(shù)。