現(xiàn)如今由于工作環(huán)境的不同,所以勞保服的種類也各有千秋,勞保服是勞保服公司的設(shè)計師設(shè)計出來的款式,勞保服的不同款式風格是來自勞保服廠設(shè)計師的個人風格和該企業(yè)的文化特色,而這兩者都受到地方***的影響,勞保服的根源就在于此。地方文化是由歷久以來的民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展而形成的,包括共同的語言、地域、經(jīng)濟生活等等,它影響了這個地方的百姓的生活習慣和風俗,也包含了人們的藝術(shù)風格和勞保服。勞保工服的文化也是地方***發(fā)展而來。
勞保服職業(yè)勞保服表達的地方***,并不是單一的,所以不會僅僅在那些具有代表性的勞保服生產(chǎn)設(shè)計上表達出來。地方文化就像中華的文化,是博大精深的,不會只是在人們看到的那些框框中,文化遠大,眼光自然也要遠大,否者說起某個地方,也只能想起一種文化,雖然每個地方都有它***典型的文化代表,但它不是***的。就像在某個同一種行業(yè)中,如果都只有一種文化,那在這個行業(yè)中的不同企業(yè)之間又有什么不同呢
應注重從地方文化之"根"上汲取精華,而非一些近乎皮毛的獵取的照搬。提到地方性,成都勞保服廠家就有一些設(shè)計上的習慣用法,如選取一點傳統(tǒng)紋樣,借用某一傳統(tǒng)造型,或選用某種具傳統(tǒng)風格的面料,這些方法的弊端在于對民族性的淺顯"圖解"上,***的設(shè)計應在于"天然去雕飾"的不露痕跡的自然流露和神韻,這屬于地方性設(shè)計藝術(shù)的真諦,來之不易。日本***勞保服設(shè)計內(nèi)涵,具有日本風格的香色、鼠色的應用也顯得極為自然和恰到好處。再如中國傳統(tǒng)的"如意云卷"圖案可以用,但卻可以重新構(gòu)成、組合或分散,或僅取其行云流水般的造型線等等。傳統(tǒng)的裝飾工藝刺繡、鑲嵌、盤扣可以用,但整體勞保服廓形、色彩卻是現(xiàn)代和流行的。能運用"似與不似""似是而非"的模糊設(shè)計手法的往往才是設(shè)計的高手。傳統(tǒng)的裝飾色彩的象征性等等,無一不能引發(fā)、規(guī)約勞保服的設(shè)計,使其既符合現(xiàn)代人的審美***和欣賞水平,又獨具中華傳統(tǒng)服飾文化之魅力。http://