易筋經(jīng)第七勢(shì)：九鬼拔馬勢(shì)。腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘經(jīng)下往后，成勾手置于身后，浙江易筋經(jīng)，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時(shí)，雙手用力拉緊，呼氣時(shí)放松。左右交換?！兑捉罱?jīng)》原文指出：“將欲行持，先須閉目冥心，握固神思，屏去紛擾，澄心調(diào)息，至神氣凝定，然后依次如式行之。易筋經(jīng)的特點(diǎn)之一就是自然流暢并無(wú)明顯的節(jié)拍。如果規(guī)定每個(gè)人都按一定的節(jié)拍進(jìn)行練習(xí)，那就把“功”變成“操”了。由于每個(gè)人的體能、情緒、精神、健康狀況的不同，會(huì)有不同的練習(xí)體驗(yàn)和習(xí)練行進(jìn)速度。

根據(jù)《易筋經(jīng)》原文的要求：初練者，“日行三次”為宜。即：早、中、晚三次。但現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏與古時(shí)相比已有很大程度的差別，“日行三次”很難堅(jiān)持。筆者通過(guò)練功實(shí)踐提出：日行1～2次，易筋經(jīng)十二式，每次練2遍。易筋經(jīng)的內(nèi)容大概可以分為三個(gè)方面，一是武術(shù)內(nèi)功的修，通過(guò)呼吸的配合調(diào)理內(nèi)外；二是拍打功，主要通過(guò)按mo等方式來(lái)使得筋膜強(qiáng)壯；三是硬功的練習(xí)。在《易筋經(jīng)》正文《總論》中，交待“易”是“變化”的意思，“筋”指人身的經(jīng)絡(luò)；認(rèn)為人之身有內(nèi)有外，“洗1髓”能“清其內(nèi)”，“易筋”是“堅(jiān)其外”，洗1髓、易筋之后，就可以體證佛道，得享高壽了。

易筋經(jīng)共計(jì)十二勢(shì)，其預(yù)備式為：兩腿開(kāi)立，頭端平，口微閉，調(diào)呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，內(nèi)功易筋經(jīng)，全身自然放松。經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究和鑒定，易筋經(jīng)適合中、青、老年人群習(xí)練。針對(duì)不同健康水平的人群，個(gè)別難度較大的動(dòng)作可以通過(guò)不同的動(dòng)作幅度和調(diào)息次數(shù)來(lái)適應(yīng)。在《易筋經(jīng)》正文《總論》中，交待“易”是“變化”的意思，道家易筋經(jīng)培訓(xùn)班，“筋”指人身的經(jīng)絡(luò)；認(rèn)為人之身有內(nèi)有外，“洗1髓”能“清其內(nèi)”，“易筋”是“堅(jiān)其外”，洗1髓、易筋之后，就可以體證佛道，得享高壽了。

易筋經(jīng)十二式-浙江易筋經(jīng)-安徽旭華|經(jīng)驗(yàn)豐富由安徽旭華企業(yè)管理有限公司提供。安徽旭華企業(yè)管理有限公司實(shí)力不俗，信譽(yù)可靠，在安徽 合肥 的教育、培訓(xùn)等行業(yè)積累了大批忠誠(chéng)的客戶(hù)。安徽旭華帶著精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念和您攜手步入輝煌，共創(chuàng)美好未來(lái)！